大家都很好奇，在电视剧上经常看到哪位哪位古人时常提前几个月，甚至半年都有的人走路翻山越岭进京，只为能够参加会试，那么，清代时举人赴京参加会试，朝廷都会给予哪些照顾呢？
◑ 参加会试还能领银子
各省举子参加会试，从顺治初年就规定颁给举子路费，官方的叫法为“盘银费”，具体如下：
安徽20两，江西、湖北17两，福建15两，湖南14两，广西12两，浙江、河南10两，山西7两，陕西6两，甘肃、江苏5两，直隶、四川4两，山东1两，广东20两，最多的是广东琼州府每名30两。
上面的几两银子如何换算，先给大家讲个概念，以下只是米价做参考：
我们以清朝中期举例，根据相关文献记载，康乾盛世期间，市面上一升优质大米的价格在10-15文钱，一两银子等于1000文钱，一升米等于1.5斤。
也就是说，清朝中期的一两白银可以购买150斤优质大米。买过粮油米面的朋友应该会了解，各地大型商超出售的东北优质五常大米，每斤价格约为5~5.5元一斤。按照等量米价换算，一两白银折合750元人民币左右。
对于贫寒的学子而言，进京赶考的开销可谓是最大的负担，尤其是交通费。为了减轻他们的负担，云南、贵州等地的考生不仅可以领到一点点现银，沿途还有官府提供的驿马服务。后来，乾隆皇帝统一了新疆地区，按照云贵的例子，尽快给予了驿马服务。总的来说，朝廷所给予各省举子的会试盘费虽然数目不是很多，但却能解决一些举子们的困难。
然而，在付诸实施的过程中，出现了一些问题。刚开始规定，朝廷下发的盘银费必须在各省的布政司衙门领取，对于离省城较近的举子而言，还不算太麻烦。而对于那些地处偏远的府州县的举子来说，就显得更加不便了。
雍正八年，朝廷颁布了新的规定，只要在当地州县的衙门领取盘银费就可以了，不需要再长途跋涉。然而，让州县衙门发放盘银费也引发了一些问题，衙门中的胥吏们借机刁难，或者故意不发放，又或者克扣一部分盘银费，导致举子们无法领取到全额的补助。
雍正皇帝深知地方官府的腐败问题，因此严令警告地方官府：“如果发现有地方官府故意克扣或索要盘银费，而督抚没有察觉到，一旦经朕调查确认，将一并追究督抚的责任。”并且雍正帝特别嘱咐，发放给举子们的盘银费不能由胥吏们来处理，必须由州县正印官亲自操办，原则上要准时发放，不得拖延。
根据清代的核销制度，地方官府支出的银两需要向户部核销。用现在的话来说，就是举子们需要提供发票，好让地方官府向户部报销。
当然，举子们不可能开具发票，因此朝廷制定了相关规定。举子们在参加了会试之后，如果不幸落榜，需要到顺天府领取一张路引证明已经赴京入场，回到家乡后，凭借这张路引就能完成核销。如果没有路引证明，那么就必须返还盘银费。至于那些已经通过会试的举子，则不需要提供任何证明。
通过这些细致入微的规定和具体措施，朝廷努力保证了贫寒学子们的利益，确保他们能够顺利参加考试，克服财务困难。这也彰显了朝廷对于教育事业的重视和关怀。
◑ 考不上后该如何返乡呢？
古时候，长安的米价一直居高不下，而对于30-50岁之间的举子们来说，前往京师参加会试可谓是一项不容易的任务。整个过程一算下来，至少要耗费一个多月的时间，而期间的花费更是令人吃惊。这对于出身贫寒的举子们来说，实在是难以负担，一旦会试落第，甚至连回家的路费都没有着落。清初时期，朝廷对于举子们仅发放来京的路费，而举子回籍的费用却没有相关措施。
幸好，雍正皇帝深知读书人的辛苦，于是在雍正二年颁布了上谕，特别照顾了那些来自云南、广东、广西、贵州、四川五省的举人，每人赏银十两；福建、浙江、江南、江西、湖广、陕西六省的举人，每人赏银七两；直隶、山东、河南、山西的举人，每人赏银五两。从雍正八年开始，各省落第的举子们都能领到回籍的路费，解决了他们的后顾之忧。这个制度一直被沿袭到科举制度废除。
乾隆时期，国家财力雄厚，朝廷为了笼络和表彰年老举子，更是出台了一系列措施。凡是年逾七十且会试落第的举子，朝廷赐予他们国子监司业、学正等头衔；九十岁以上的举子更能获得额外的赏赐，如赏缎三匹；而八十岁以上的举子，则能获得赏赐缎二匹。按照当时的物价水平，一匹绸缎大约相当于白银1.4两。虽然数额并不多，但这也是朝廷对举子们的一份心意。
上述提到的朝廷赐予举子们的盘银费以及回籍路费，在举子应试的总费用中并不占比很高，可能不到五分之一。大头的费用实际上来自于他们原籍的士绅们的捐助。科举时代，能够在乡试中脱颖而出，并通过会试的举人已经是非常幸运的事情了，因为举人这个头衔本身就具有很高的地位和吸金效应。就像《儒林外史》中的范进一样，他在发榜前一天还为吃饭发愁，可是第二天成为高中举人后，就有当地乡绅们纷纷前来送礼。
范进中举的情节或许带有一定的艺术渲染，但大致上还是反映了科举时代的普遍现象。当然，也不能排除个别读书人中举之后依然贫困的情况，但大部分举人并不至于连进京赶考的银子都拿不出来。
