《百家讲坛》鲍鹏山新说鲁智深之死
关于鲁智深之死
可以说，鲁智深是梁山好汉中结局最圆满的人，最终成了正果。虽是出家的和尚，但鲁智深却一直杀人放火不消停。鲁智深杀人放火是因为世上除了善还有恶，有恶就必须让率真的鲁智深来惩恶，所以他的正果是“杀”出来的正果。鲁智深被明代大哲学家李贽赞为善人、圣人、菩萨、罗汉、佛。
话说被招安后，鲁智深和宋江等人又回到五台山参见了他的师傅智真长老。临别时，长老唤过智深近前，送了他四句偈语：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。
后来，鲁智深活捉了夏侯成，应验了“逢夏而擒”；又一禅杖将方腊拍下马来，捉住了方腊，应验了“遇腊而执”。宋江见大功告成，便撺掇鲁智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖。鲁智深答道：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣！”宋江又劝他到京师住持一个名山大刹，光显宗风。鲁智深听了，摇头叫到：“都不要，多要也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江很不高兴。
再后来，鲁智深在浙江的一座寺庙里休息。睡到半夜忽听的窗外响声动天，鲁智深以为是战鼓响，跳将起来，摸了禅杖，大喊着要冲出来。和尚们笑道，那不是战鼓，是钱塘江的潮信响。鲁智深这才恍然大悟，然后拍掌大笑：“洒家今已必当圆寂。”鲁智深洗浴完毕，换了一身御赐的僧衣，又喊人叫宋江来。烧了了一炉香，自迭起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。等宋江来时，鲁智深已做在禅椅上不动了。
只见禅床上一张纸上写道：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断了玉锁。咦，钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
鲁智深活的潇洒，死的也潇洒。
鲁智深活着简简单单，没有规划，没有算计。一就是一，二就是二，说一不二。钉是钉，铆是铆，硬折不弯。整日算计的人，最后算计了自家性命；率性而活的人，终究成了正果。鲁智深的人生告诉我们：简简单单才是真。鲁智深的人生就是一部哲学，它告诉我们：要学会死。
死，说起来有些恐怖，其实稀松平常。人都会死，但死也有大智慧。若问如何才叫“学会了死”，俺也答不上来，因为俺不是哲学家。但俺就明白一点，当你最终面对躲也躲不开的死亡时（轻生者另当别论），能像鲁智深那样大悟、大笑，沐浴更衣，留下几句话，然后从容而去，那么，你就学会了。
