《山海经》所记录的大禹的形象与埃及壁画中法老的形象有很高的相似度。在《山海经》当中对大禹有过一段文字的记录，在文字中称，大禹是一手拿着镰刀，一手拿着一个权杖来治水的。然而埃及壁画中对于法老形象的刻画与大禹的描述十分相近，因此有不少人认为，大禹可能就是埃及的法老，或者说埃及文化受中原文化影响较大。
众所周知，《山海经》虽然是文学巨著，但是并不能把它当做史料来看待，许多学者也承认《山海经》当中的许多内容有作假和夸张的成分。《山海经》当中的大禹是非常典型的中国农民的形象，其左手拿着镰刀，右手为了治水，拿着一把类似于权杖之类的东西。
《山海经》对大禹衣着的形容与埃及的法老极为相近，在埃及的壁画当中，也将法老刻画成一个带着帽子，一手拿着环，另一手拿着权杖的形象，与《山海经》对大禹形象的刻画不谋而合，因此引起了许多人的怀疑。
实际上，有不少人怀疑埃及文化的来源，古往今来，关于埃及文化的争议一直没有断过，有人甚至认为埃及文化是外星文化的产物。在《山海经》中发现端倪之后，又有人认为埃及文化其实是中原文化的延伸，而另一部分人认为中原文化则是埃及文化的延伸，谁影响的谁的先后顺序无法确定。
但可以肯定的是，大禹与埃及法老之间是有着千丝万缕的联系的。本身埃及文化就带有十分神秘的色彩，金字塔如何建成，埃及法老如何保持不腐以及法老的诅咒一直是人们津津乐道的话题。而大禹在中国人心中的形象虽然十分高大，但是并没有将其神化。若《山海经》与壁画的记录是真实的，那么大禹的形象以及其背景来历需要进一步研究才能摸清。
